占婆的宗教中心 - 圣子修道院 949；越南中部的白彩游戏艺术 01222；占族人的制陶技艺01574 美山聖地 什么和为什么 美山（越南语：Mỹ Sơn）的红色砖石遗迹曾是海上国家占婆（占婆语：ꨌꩌꨛꨩ）的宗教中心。早在二世纪，美山（宗教中心）、茶荞（Trà Kiệu，政治中心）与会安（Hội An）（商业中心）便构成了强大的占婆王国的一条中轴线；这一格局一直持续至1832年占婆被越南（Việt Nam）吞并。 早在公元初期，占婆族群便已参与到连接南亚、东南亚和中国的交流网络之中。商人们沿着这些路线往来穿梭，不仅运送商品，还传播了各种思想；宗教观念、梵文铭文、艺术规范以及政治实践也随之流传。然而，占婆文明绝非仅仅是印度文化在越南的翻版。它是一个独特的社会，既是文化交流的枢纽，又能将外来影响进行转化，以服务于其自身的宗教、政治和艺术需求。 在诸多文化交流中，印度教（英语：Hinduism）的影响尤为显著。公元四世纪，占婆通过与邻国扶南（高棉語：នគរភ្នំ）的冲突及领土征服，接纳了印度教。此后数百年间，印度教深刻塑造了占婆王国的艺术与文化，也使

新理念、新影院与新世界秩序的城市 - 波兹坦与柏林的宫殿与庭园 532 无忧宫正立面 什么和为什么 当我妻子担任旅行顾问时，她确实告诉我，她最喜欢的地方之一是波茨坦（德语：Potsdam），那是她去过的许多城市之一，也会带我去那里。 在我亲眼目睹这城市之前，我一直对此持怀疑态度，并不是说我不相信她的话。 我不得不承认，她确实说到做到，这座城市风景优美，建筑精美。 每隔几分钟步行，我们就会停下来，拿出手机拍张照片，然后说：“哦！那太美了！”。 简而言之，这就是波茨坦，但当然还有更多。 波茨坦与柏林（Berlin）西南部接壤，位于哈弗尔河（Havel）的河岸和岛屿上，乍一看就像一座宜人的德国城市，周围有水景、公园和优雅的建筑。 当我们走着的时候，你也开始行走：出现了一座宫殿，然后是一个公园，然后是一座风车，然后是一条荷兰风格的街道。 就在我们欣赏和欣赏所有自然和人造美景时，我内心深处一直准备探索为什么这座城市成为二十世纪最重要的政治会议之一—波茨坦会议（Potsdamer Konferenz）的举办地。 所以在波茨坦一日游结束后，我发现在绿化的下面是

这座昔日的中国香料贸易港，色彩斑斓，充满活力。- 会安古镇 948；与越南信仰三界母神有关的习俗 01064 傍晚的会安河岸 什么和为什么 会安（越南语：Hội An）看似是一座宁静的河畔小镇，实则是一个极具吸引力的旅游胜地。这座小镇蕴含着浓厚的历史韵味，尤其是中国文化留下的印记，尽管如今这些元素已在某种程度上融入了庞大的旅游主题公园氛围之中。 会安的历史源于古占婆（占語：ꨌꩌꨛꨩ），该国曾占据了如今越南（Việt Nam）中部及南部的大片领土。在早期，美山（Mỹ Sơn）是占婆的精神中心，茶荞（Trà Kiệu）是政治中心，而会安则是商业中心—这三地呈一线排列。公元七至十世纪间，占族人（占語：ꨂꨣꩃ ꨌꩌꨚ）掌控了具有战略意义的香料贸易，从而带动了会安的繁荣。 十六至十七世纪，会安发展成为越南重要的贸易中心，吸引了来自中国各省的移民以及葡萄牙人、日本人、荷兰人和印度人在此定居。其中，中国文化的影响尤为显著，这与其他越南城市的情况类似—因为许多华人是为了躲避明朝时期的战乱而南下至此的。会安因其重要地位与繁荣景象，被中日商人视为全亚洲最优秀的贸易港

世界上最美丽的城镇广场 - 布鲁塞尔大广场 857；布鲁塞尔的奥梅冈，一年一度的历史游行和流行节日 01366 布鲁塞尔大广场（网图） 什么和为什么 布鲁塞尔大广场（法语：Grand-Place）堪称世界上最美丽的城市广场之一，甚至是绝无仅有的最美广场，也是布鲁塞尔（Bruxelles）的地标。广场四周环绕着气势恢宏的中世纪建筑与极尽奢华的行会大楼。在几乎所有的旅游评选中，大广场都被誉为“世界最美广场”。 布鲁塞尔的历史中心区域紧凑，非常适合步行游览：其核心地带呈五边形，曾被古老的城墙环绕。如今，这一核心区域又叠加了政治与超国家机构的职能层面。在这些层面上，众多地标性建筑赋予了市中心独特的个性和力量—无论是宗教、市政、王室、民族、传统手工业的象征，还是跨领域、跨维度的欧盟（Union européenne，EU）的体现。若将这座城市作为一个整体来解读，它仿佛是同一座城市在不同深度与时代下的横截面缩影。 每逢偶数年，这里都会举办一项重要的两年一度盛事：“鲜花地毯”展示（如上图所示）。这项活动通常在八月举行，届时会用色彩斑斓的秋海棠铺就一幅巨大的花卉

乌托邦小镇的棉花产业 - 新拉纳克 429 新拉纳克 什么和为什么 新拉纳克（英语：New Lanark）的故事绝不仅仅局限于旅游业，它是苏格兰（Scotland）工业史上最著名的典范。这座坐落于克莱德河（River Clyde）畔的村庄，是世界上保存最完好的十八世纪棉纺厂聚落之一。 镇上的棉纺厂由大卫・戴尔（David Dale）于1786年建立。这些工厂采用了当时最先进的水力棉纺机械。十九世纪初，戴尔将工厂、土地及整个村庄以六万英镑的价格出售给了一个合伙企业，该企业的成员包括他的女婿罗伯特・欧文（Robert Owen）。欧文于1800年接任厂长，他不仅是一位实业家，还继承了岳父在工业生产中推行的慈善理念，并最终成为了一位极具影响力的社会改革家。欧文坚信商业成功应与社会责任相结合。与当时许多工厂主不同，他致力于改善员工的生活与工作条件，并以此提升生产力。新拉纳克凭借其卓越的社会、教育、福利及社区发展项目，成为了欧文“乌托邦社会主义（Utopian socialism，或称“欧文主义（Owenism）”）”思想的集中体现。工厂维护状况良好，更重

一座充满鲜明对比的城市：宝莱坞与传统文化，巨富与贫民窟，维多利亚时代的建筑与印度教建筑 - 贾特拉帕蒂•希瓦吉终点站（前维多利亚终点站） 945； 孟买维多利亚的哥特式和艺术装饰合奏 1480 ； 瑜伽 01163 泰姬酒店和印度门 什么和为什么 正如副标题所示， 孟买（ 印地语 ：मुम्बई） 真是一座充满矛盾的城市：它是 宝莱坞（英语： Bollywood ） 电影的中心，各种奇幻故事应有尽有；同时，这座城市也热情庆祝每一个传统的宗教节日。它是 印度（भारत） 的金融中心，亿万富翁的数量超过许多亚洲城市，但与此同时，世界上一些最贫困、卫生条件最差的地区却居住着近千万贫民窟居民。这座城市拥有丰富的印度传统和文化，但其主要建筑风格却是 维多利亚式（英语： Victorian ） 和 装饰艺术（法语： Art-Deco ） 风格，大多建于 殖民 时期，并常常融入印度装饰、风格和工艺。这种文化的反融合使孟买在文化之都中占据了特殊的地位。 这些风格独特、充满活力的印度殖​​民时期建筑大多集中在孟买南部地区，展现了殖民时期文化的影响。...

古埃及皇家墓地和古都纪念建筑 - 底比斯古城及其墓地 87 以艾库恩为背景的帝王谷 什么和为什么 卢克索（阿拉伯语：الأقصر）是世界上最具标志性和文化底蕴的遗址之一。这座现代城市由底比斯（希腊语：Θῆβαι）或埃及语“wꜣs.t”）的遗址演变而来，曾是古埃及（مصر）中王国和新王国时期（公元前2055年至公元前1070年）的首都，拥有深厚的文化、宗教和政治意义。其庞大的大墓地和神圣的神庙使其成为古代文明无与伦比的瑰宝。因此，卢克索常被称为“世界上最伟大的露天博物馆”，卢克索神庙（معبد الأقصر）和卡纳克神庙（الكرنك）自古以来就闻名遐迩。 在古埃及习俗中，西方通常被认为是死亡和来世的代名词（参见吉萨（الجيزة）博客），因此尼罗河（拉丁语：Nilus）西岸成为了陵墓、祭祀神庙和精神建筑的圣地。这里是法老（埃及语：pr ꜥꜣ）、王后、贵族和祭司的墓地。宏伟的建筑规模不仅体现了权力，也体现了对永生和神灵恩赐的深切渴望。许多墓穴中都藏有大量当时的宝藏和文物，具有极高的文化和考古价值，因此西岸常被称为世界上最丰富的考古遗址。 地名...

咆哮的巨大瀑布 - 伊瓜苏国家公园 303；伊瓜苏国家公园 355 伊瓜苏—阿根廷方 什么和为什么 据报道，前美国第一夫人埃莉诺・罗斯福（英语：Eleanor Roosevelt）在看到壮观的伊瓜苏（西班牙语：Iguazú）瀑布后惊呼：“可怜的尼亚加拉瀑布！（英语：Poor Niagara!）”。当我们在游览时告诉一些朋友我们将参观伊瓜苏瀑布时，他们也附和道：“之后你不需要再参观其他瀑布了。（英语：You won't need to visit another waterfall after that.）”根据这两句话，你可以想象这个令人难以置信的瀑布的绝对雄伟和伟大。该瀑布于2012年被确认为新七大自然奇迹（英语：New7Wonders of Nature）之一。 地名 伊瓜苏这个名字来自瓜拉尼语“y”，意为“水”，“ûasú”意为“大”。大水为该地区提供了足够的能源，然而巨大的伊泰普水坝（瓜拉尼语：Yjoko Itaipu）直到二十世纪九十年代才建成。 看 瀑布系统横跨阿根廷和巴西边境，有旅游团或渡轮跨越边境，从一个国家前往另一个国家。阿根廷

拉美西斯二世的宏伟神庙迁址并开创了联合国教科文组织世界遗产 - 阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址 88；上埃及的手工编织 01605 阿布辛贝勒神庙 什么和为什么 伟大的阿布辛贝勒神庙（阿拉伯语：أبو سمبل）也许是古今埃及（مصر）最引人注目的遗址。这座神庙的宏伟和庄严无需多言，但它的文化特征无疑更为重要。这座神庙本身在公元前1264年建造时就已经是一项非凡的工程壮举。然而，命运的重大转折需要更多的工程奇迹来拆除、重新安置和重建这座神庙，这使其成为历史上最复杂的土木工程之一。这也直接启动了整个联合国教科文组织世界遗产活动（以及本网站的建立），并使阿布辛贝勒更加特殊和受人尊敬。 这座神庙建于伟大的拉美西斯二世（埃及语：Rꜥ-ms-sw，本名 Rˁ msj sw mrj Jmn（埃及语））统治时期，当时他开始大规模建设计划，在他的王国各地建造自己的雕像。阿布辛贝勒神庙对他来说尤其重要，因为它毗邻努比亚（埃及语：Nobīn），他想给努比亚人留下深刻印象，让他们皈依他的王国。他建造了两座神庙，一座是大神庙，供他自己使用，另一座较小的神庙则供他的王后尼斐

另一座拥有壮观蓄水池的葡萄牙堡垒 - 马扎甘葡萄牙城 1058 葡萄牙蓄水池 什么和为什么 杰迪代（塔马齐特语：ⴰⵍ-ⵊⴰⴷⵉⴷⴰ），旧称马扎甘（葡萄牙语：Mazagan），于2004年被联合国教科文组织列入世遗名录，理由是其“是欧洲和摩洛哥文化相互影响的杰出典范”以及“是文艺复兴（法语：Renaissance）理念与葡萄牙建筑技术融合的早期典范”。 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ）长期以来占据着连接欧洲、非洲和大西洋的战略要地。到了中世纪晚期和近代早期，沿海城市作为海上贸易、外交和军事竞争的中心，其重要性日益凸显。十五至十六世纪葡萄牙（葡萄牙语：Portugal）沿非洲海岸的扩张，是与贸易和宗教扩张相关的更广泛运动的一部分。 这座城市在十六世纪初被葡萄牙人占领，并于1514年建造了一座城堡，作为该地区乃至亚洲新海上航线的哨兵。葡萄牙人一直统治着这座城市，直到十八世纪中期，他们放弃了当时被称为马扎冈（葡萄牙语：Mazagão）的这片摩洛哥领土。此后，这座城市一度荒废，直到十八世纪，部分废墟才得以重建。重建后的城市被重新命名为杰迪代（阿拉伯语：مازيغن）

葡萄牙渔港和摩洛哥坚果油中心 - 索维拉城（原摩加多尔） 753； 摩洛哥坚果，关于摩洛哥坚果树的实践和诀窍 00955； 格纳瓦 01170 摩洛哥坚果树上的山羊 什么和为什么 索维拉（ 塔马齐特语 ：ⵜⴰⵚⵚⵓⵔⵜ） 是葡萄牙人在十六世纪建立的一个渔港。十六世纪初， 葡萄牙（葡萄牙语： Portugal ） 国王 曼努埃尔一世（本名 Manuel Aviz （葡萄牙语）） 下令在那里建造一座堡垒，并将其命名为 莫加多尔皇家城堡（葡萄牙语： Castelo Real de Mogador ） 。莫加多尔是这座城市的古老名称，源自 古埃及语 “ mktr ”或“ migdol ”，意为“小堡垒”。 自十八世纪以来，索维拉一直利用其战略位置来获取商业和政治利益： 穆罕默德三世 ・ 本 ・ 阿卜杜拉 ・ 哈提卜（阿拉伯语：محمد الثالث بن عبد الله الخطيب） 将索维拉用作战略海港，重新调整其王国以增加与欧洲的交流。他的目标之一是在距离 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 最近的地点建立一个港口。另一个目标是切断 阿加迪尔（

象征民族多样性与和解的奥斯曼桥 - 莫斯塔尔旧城和旧桥地区 946 对岸的老桥 什么和为什么 莫斯塔尔（ 波斯尼亚语 ：Mostar） 以其华丽的 老桥（Stari Most） 而闻名，这座桥横跨 内雷特瓦（Neretva） 河，连接着城市的东部和西部。这座桥在许多方面都具有重要意义：它承载着历史，建于十六世纪中叶，屹立了四百二十七年，直到1993年 波斯尼亚战争 期间被炸毁。它传达着民族和谐的深刻而庄严的信息，因为它将东岸的穆斯林社区与西岸的基督教社区连接起来。当然，它是欧洲土地上建造的最优雅的 奥斯曼建筑 之一，当时欧洲被 奥斯曼帝国（奥斯曼土耳其语：دولت عثمانيه‎） 统治。 这座桥曾是 波斯尼亚（Bosna） 和谐与多民族的象征，因此当它在1993年惨烈的内战中被 克罗地亚（克罗地亚语： Hrvaska ） 用坦克炮火摧毁时，这对当地人来说是一个极其悲伤的时刻。 地名 莫斯塔尔源于波斯尼亚语“mostari”，意为“守桥人”，以纪念中世纪守卫桥梁的人。尽管“mostari”一词也指两岸的两座桥塔。 看 老桥（Stari Mos

美丽的北方欧式城市 - 圣彼得堡历史中心及其相关古迹群 540 透过员工大楼可以看到艾尔米塔什 什么和为什么 圣彼得堡（ 俄语 ：Санкт-Петербург） 是由 彼得一世（Пётр I，本名 Пётр Романов） 于1703年建立，无疑是 俄罗斯（Россия） 最国际化和文化意义最重大的城市之一。圣彼得堡在十年内建成，成为帝国首都，直到1918年帝国崩溃。 这座城市的设计专门反映了成为主要政治强国和向 欧洲 开放的雄心。之所以选择这个地点，是因为彼得一世非常了解海事。 瑞典（瑞典语： Sverige ） 在 涅瓦河（Нева́） 河口附近建立了一个军港，他认为迫切需要通过在河口附近建造一个新海港来打开与欧洲的贸易来应对这一威胁。 因此，这座城市作为“通往欧洲的窗口”的身份以非常欧洲风格的建筑宏伟为特征，与俄罗斯其他城市截然不同，例如 莫斯科（Москва） 或 苏兹达尔（Суздаль） 等老城市（请参阅我们在 莫斯科（Москва）｜克里姆林宫及其他地方 和 苏兹达尔（Суздаль） 的相应博客）。凭借这种开放性，这座城市也

古埃及和努比亚文明的文化和历史融合 - 阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址 88；上埃及的手工编织 01605 从河流巡游的菲莱神庙 什么和为什么 阿斯旺（ 阿拉伯语 ：أسوان） 位于 埃及（مصر） 南部， 尼罗河（ 拉丁 语： Nilus ） 畔，是一座具有重要历史和文化意义的城市。阿斯旺拥有数千年的历史，是文化的十字路口和摇篮，发源并融合了 古埃及 、 努比亚（努比亚语： Nobīn ） 、 罗马帝国（拉丁语： Imperium Romanum ） 和伊斯兰国家的文明。这座城市作为埃及、非洲和亚洲之间的主要门户和贸易站，具有独特的地位，使其成为文化、传统和建筑奇迹的大熔炉。 阿斯旺的文化遗产当然深深植根于古埃及文明。它是一个重要的战略和商业中心，以其 花岗岩（英语： granite ） 采石场而闻名，为埃及的许多标志性纪念碑提供石材，包括方尖碑、 金字塔 和寺庙（请参阅我们在 吉萨（الجيزة） 的博客）。在 未完成的方尖碑（المسلة الناقصة） 纪念碑上仍然可以看到这种古代采石活动的遗迹，可以深入了解古埃及人使用的技术和工具。

位于冲突中心的中世纪塞尔维亚东正教修道院 - 科索沃中世纪古迹 724 维索基・德查尼 什么和为什么 我旅行时很少感到害怕，但这却是为数不多的几次经历之一—在这次行程中，我既感到由衷的兴奋，又伴随着一丝忐忑不安。 维索基・德查尼修道院（阿尔巴尼亚语：Manastiri i Deçanit）是科索沃（Kosova）争议国境内四座中世纪塞尔维亚东正教（塞尔维亚语：Српска православна црква）修道院之一。这座著名的历史修道院由塞尔维亚（塞尔维亚语：Србија）国王斯特凡・德查尼斯基（塞尔维亚语：Стефан Дечански，本名 Стефан Немањић）于1335年下令修建。该修道院以其哥特式（德语：Gotik）、罗马式（英语：Romanesque）和拜占庭式建筑的混合而闻名，并保留了一千·多幅原始壁画，更重要的是，这些壁画代表了塞尔维亚最大的中世纪艺术收藏。 修道院始建于1327年斯特凡统治时期，1330年的原始创始宪章保存在修道院内。然而，德查尼斯基的儿子斯特凡・杜尚（塞尔维亚语：Стефан Душан）于1331

白粉饰的多元文化城市 - 缔头万城 837 得土安城观 什么和为什么 这座城市本身的历史就足以展现得土安（塔马齐特语：ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ）多元文化的历史。得土安建于公元前3世纪，在罗马帝国（拉丁语：Romanum Imperium）时代发展成为重要的中心，并一直作为摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ）和安达卢西亚（西班牙语：Andalucía）之间的主要贸易枢纽，直至十五世纪。得土安地理位置优越，坐落在里夫（ⴰⵔⵔⵉⴼ）山脉脚下，毗邻直布罗陀海峡，位于历史悠久的地中海贸易路线上。这种地理环境极大地促进了得土安作为商业、外交和文化交流中心的历史发展。 在收复失地运动（西班牙语：Reconquista）之后，被驱逐出西班牙（西班牙语：España）的安达卢西亚穆斯林和犹太难民重建了这座城市，他们带来了各自的文化、建筑和传统。这成为特图安历史上一个具有决定性意义的时刻，发生在穆斯林西班牙覆灭之后。其中就包括来自格拉纳达（西班牙语：Granada）的贵族阿里・曼德里・加尔纳提（阿拉伯语：أبو الحسن علي المنظري），他在十五世纪末重建了特图安。曼德里和这

西班牙摩尔式城门的皇城 - 历史名城梅克内斯 793； 瓦卢比利斯考古遗址 836 曼索门 什么和为什么 梅克内斯（ 塔马齐特语 ：ⴰⵎⴽⵏⴰⵙ） 由 穆拉比特王朝（阿拉伯语：المرابطون‎） 于十一世纪建立，作为军事哨所。十七世纪，在 穆莱 ・ 伊斯梅尔 ・ 伊本 ・ 沙里夫（مولاي إسماعيل بن الشريف ابن النصر‎） 的统治下，梅克内斯成为 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的首都。穆莱・伊斯梅尔将梅克内斯变成了一座令人印象深刻的 西班牙-摩尔风格 的城市，四周环绕着高墙和大门，以反映其军事实力，这成为这座雄伟城市的主要特色。这座城市还提供了一种非凡的城市设计方法，融合了伊斯兰和欧洲建筑和城镇规划的元素。 梅克内斯是摩洛哥四大皇城之一，另外三个是 菲斯（ⴼⴰⵙ） 、 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 和现在的 拉巴特（ⴰⵕⴱⴰⵟ） ，这些城市都被写到博客中。 地名 梅克内斯源自中世纪时期统治北非的一个部落的名字， Miknasa （ⵉⵎⴽⵏⴰⵙⵏ） ，其含义与“清扫”或“扫帚”有关，似乎与该地区的沙子有关。...

人类现代史上最黑暗、最残酷的一章 - 前纳粹德国奥斯维辛-比克瑙集中营（1940-1945年） 31 比克瑙入口 什么和为什么 这是我去过的所有地方中最残酷的地方，只要提到这个名字就会让人脊背发凉。 奥斯威辛-比克瑙（德语： Auschwitz-Birkenau ） 集中营已成为全球意识中恐怖、种族灭绝和 大屠杀（ 德语： Holocaust ） 的广泛象征。 这种恐怖气息一直持续到今天， 波兰（ 波兰语 ： Polska） 拒绝分别使用该镇的波兰语名称“ Oświęcim （读作/ɔɕˈfjɛɲtɕim/）“和“ Brzezinka （读作 /bʐɛˈʑiŋka/）”来表示集中营所在地，从而将邪恶的标签牢牢贴在 纳粹德国（德语： Deutsches Reich ） 身上。。 即使在游客众多的遗址中漫步，也会让人浮现恐怖、残酷和暴行的沉重画面。 奥斯威辛集中营（Obóz koncentracyjny Auschwitz） 是 二战 期间纳粹德国在波兰运营的由四十多个集中营和 灭绝营 组成的综合体。 它实际上包括 奥斯威辛一号 集中营，即 奥斯威辛

征服风景秀丽的阿尔卑斯山的世界工程奇迹 - 阿尔布拉/伯尔尼纳的雷蒂亚铁路景观 1276 布鲁西奥高架桥 什么 和 为什么 伯尔尼纳快车（英语： Bernina Express ） 是一条由 雷蒂亚铁路（ 德语 ： Rhätische Bahn） 运营的观光铁路线，运行于 瑞士（Schweiz） 的 库尔（Chur） 和 意大利（意大利语： Italia ） 的 蒂拉诺（Tirano） 之间，主要站点为 圣莫里茨（Sankt Moritz） 。这条火车线路实际上是两条分开的线路组合在一起的： 从蒂拉诺运行至圣莫里茨的 伯尔尼纳线（Berninalinie） 和从圣莫里茨运行至库尔的 阿尔布拉线（Albulalinie） 。这条铁路线穿越一些风景最优美的 瑞士阿尔卑斯山脉（Schweizer Alpen） 并穿越险恶的山区，它只使用标准铁路，没有特殊的齿轮系统。因此，为了方便观光，火车配有透明的全景车顶，全程提供语音导游，介绍当地的风景。沿途有几个站点允许乘客停下来拍照，尤其是冰川。伯尔尼纳线和阿尔布拉线的车程各自仅为两个多小时，但该铁路系

日出时布施 - 琅勃拉邦的古城 479；老挝人的竹琴音乐 01296；老挝社区的传统那伽图案编织工艺 01973 琅勃拉邦布施 什么和为什么 琅勃拉邦（ 老挝语 ：ຫລວງພະບາງ） 位于 湄公河（ແມ່ນ້ຳຂອງ） 的交汇处，是一座非凡的城市，与外界隔绝，但仍然拥有保存极其完好的建筑、宗教和文化遗产。 该市尤其盛行 佛教 ，以其众多的佛教寺庙和寺院而闻名。 每天早上，来自各个寺院的数百名 僧人 都会步行穿过街道进行晨间 布施 仪式。 地名 琅勃拉邦（ຫຼວງ、ພະ、ບາງ）在 老挝语 中的字面意思是“皇家佛像”。 该名称指的是 老挝（ປະເທດລາວ） 的 钯金 ，于十四世纪 澜沧王国（ລ້ານຊ້າງຮົ່ມຂາວ） 时期抵达该国。 该雕像是一尊八十三厘米高的小型立佛，铸造于当时的 朱罗帝国（泰米尔语：சோழர்） 即现在的 斯里兰卡（僧伽罗语：ශ්‍රී ලංකාව） ，据说制作于一世纪至九世纪之间。 皇家雕像或琅勃拉邦被认为是最神圣的，并且是老挝 上座部佛教（巴利语： Theravāda ） 的开端。 该雕像目前保存在 皇宫（ຫໍຄ