一块成为反抗奴隶制见证的岩石 - 莫纳山文化景观 1259；   传统毛里求斯世嘉 01003 从海上俯瞰莫纳山 什么和为什么 莫纳山（ 英语 ：Le Morne） 位于 毛里求斯（Mauritius） 西南端，其标志性景点是一块巨大而陡峭的玄武岩巨石，高达五百五十六米，名为 莫纳布拉班特山（Le Morne Brabant） 。这座半岛见证了奴隶制的历史及其最终的反抗。正如 路易港（Port Louis） 的博客所述，当时奴隶被广泛用于甘蔗产业，该半岛是 马龙人（Maroon） 和逃离奴役者的主要避难所或藏身之处。事实上，毛里求斯因其作为主要奴隶贸易中心之一而臭名昭著，始于荷兰、法国和英国的殖民统治时期。这座山的陡峭悬崖和偏远地理位置使其成为理想的藏身之处，使马龙人社区得以与世隔绝地生存。马龙人是远离 奴隶制 建立定居点的 美洲非洲人 的后裔。 1835年2月1日，毛里求斯正式颁布 废除奴隶制（ abolitionism ） 法令。传说一支警察队伍被派往半岛，向马龙人宣告他们获得自由。然而，警察抵达岩石底部却被马龙人误解为又一次逮捕行动，准

古埃及皇家墓地和古都纪念建筑 - 底比斯古城及其墓地 87 以艾库恩为背景的帝王谷 什么和为什么 卢克索（ 阿拉伯语 ：الأقصر） 是世界上最具标志性和文化底蕴的遗址之一。这座现代城市由 底比斯（希腊语：Θῆβαι） 或 埃及语 “ wꜣs.t ”）的遗址演变而来，曾是古 埃及（مصر） 中王国 和 新王国 时期（公元前2055年至公元前1070年）的首都，拥有深厚的文化、宗教和政治意义。其庞大的 大墓地 和神圣的神庙使其成为古代文明无与伦比的瑰宝。因此，卢克索常被称为“世界上最伟大的露天博物馆”， 卢克索神庙（معبد الأقصر） 和 卡纳克神庙（الكرنك） 自古以来就闻名遐迩。 在古埃及习俗中，西方通常被认为是死亡和来世的代名词（参见 吉萨（الجيزة） 博客），因此 尼罗河 西岸成为了陵墓、祭祀神庙和精神建筑的圣地。这里是 法老（埃及语： pr ꜥꜣ ） 、王后、贵族和祭司的墓地。宏伟的建筑规模不仅体现了权力，也体现了对永生和神灵恩赐的深切渴望。许多墓穴中都藏有大量当时的宝藏和文物，具有极高的文化和考古价值，因此西岸常被称为

契约劳工门户 - 阿普拉瓦西 ・ 加特地区 1227； 毛里求斯的博杰普尔民歌，吉特加瓦伊 01178 阿普拉瓦西 ・ 加特 什么和为什么 阿普拉瓦西 ・ 加特 （ 英语 ：Aapravasi Ghat） 是殖民时期 非洲 强迫劳动和奴役的另一个标志性象征。十九世纪中叶至二十世纪初， 毛里求斯（Mauritius） 由于其主要由英国人管理的甘蔗种植园对劳动力的需求巨大，成为来自许多国家的 契约（i ndentured ） 劳工（或合同劳工）的聚集地。这个 加特（ 梵语 ： घट्ट ） ，字面意思是移民站，成为劳工从自由人转变为异国俘虏的第一步。这种大规模的劳工输入也在一定程度上改变了当时的社会动态和结构：例如，由于这种劳工的输入，毛里求斯现在近70%的人口拥有印度血统，而几乎所有人都是通过 阿普拉瓦西 ・ 加特 来到这里的。因此， 加特 成为了毛里求斯历史和文化认同的重要参考点，尤其是在其 印度文化 的发展方面。 具体来说， 契约奴役（ indenture servitude ） 是指男性（几乎从来不是女性）借贷（称为契约）的服务，通常用于支

库施帝国的小型金字塔和寺庙 - 麦罗埃岛考古遗址 1336； 枣椰树、知识、技能、传统和实践  01509；   吉尔蒂克：苏丹的保存、保护、丰饶和生育的习俗、仪式和表达方式 02275 麦罗埃小金字塔 什么和为什么 我作为一名华人，在最近的外交工作中，带领一位苏丹人参观了他的故乡 麦罗埃（ 阿拉伯语 ：مروي） 的文化遗产，对此我感到非常自豪。不是开玩笑，事实上，在我带他去那里之前，他并不认识麦罗埃，他对自己所看到的一切感到非常惊讶和自豪。 麦罗埃是 库施（埃及语： K3š ） 富裕繁荣的首都，库施是当时非洲最强大的文明之一。这个名字可能与《 创世纪 （希伯来语： בְּרֵאשִׁית‎ ） 》中的圣经人物 古实（希伯来语：כוש） 有关。麦罗埃也在《 出埃及记 （希伯来语： שְׁמוֹת ） 》中被提及，被称为萨巴。但这个名字本身似乎没有直接的含义。 公元前三世纪，该镇的重要性逐渐增加，希腊历史学家 希罗多德（希腊语：Ἡρόδοτος） 将其描述为“ 一座伟大的城市…据说是其他埃塞俄比亚人的母城 （希腊语： μια μεγάλη πό

拉美西斯二世的宏伟神庙迁址并开创了联合国教科文组织世界遗产 - 阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址 88 ； 上埃及的手工编织 01605 阿布辛贝勒神庙 什么和为什么 伟大的 阿布辛贝 勒神庙（ 阿拉伯语 ：أبو سمبل） 也许是古今 埃及（مصر） 最引人注目的遗址。这座神庙的宏伟和庄严无需多言，但它的文化特征无疑更为重要。这座神庙本身在公元前1264年建造时就已经是一项非凡的工程壮举。然而，命运的重大转折需要更多的工程奇迹来拆除、重新安置和重建这座神庙，这使其成为历史上最复杂的土木工程之一。这也直接启动了整个 联合国教科文组织世界遗产活动 （以及本网站的建立），并使阿布辛贝勒更加特殊和受人尊敬。 这座神庙建于伟大的 拉美西斯二世（埃及语： Rꜥ-ms-sw ，本名 Rˁ msj sw mrj Jmn （ 埃及语 ） ） 统治时期，当时他开始大规模建设计划，在他的王国各地建造自己的雕像。阿布辛贝勒神庙对他来说尤其重要，因为它毗邻 努比亚（埃及语： Nobīn ） ，他想给努比亚人留下深刻印象，让他们皈依他的王国。他建造了两座神庙，一座是大神

另一座拥有宏伟蓄水池的葡萄牙堡垒 - 马扎甘葡萄牙城 1058 葡萄牙蓄水池 什么和为什么 杰迪代（ 塔马齐特语 ：ⴰⵍ-ⵊⴰⴷⵉⴷⴰ） ，旧名马扎甘（葡萄牙语： Mazagan ），于2004年被列为联合国教科文组织世遗，理由是它是“欧洲和摩洛哥文化相互影响的杰出典范”，也是“将 文艺复兴（法语： Renaissance ） 理想与葡萄牙建筑技术相结合的早期典范”。 葡萄牙人在十六世纪初占领了这座城市，并于1514年修建了一座城堡，作为该地区和亚洲新的海上航线哨兵。葡萄牙人一直控制着这座城市，直到十八世纪中叶，他们才放弃了这座城市，当时它被称为马扎甘，是他们在 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的最后一个领土。这座城市随后被废弃，直到十八世纪才重建了部分废墟。这座重新焕发活力的城市被重新命名为杰迪代（阿拉伯语：مازيغن），意为“新”，由于葡萄牙人的占领，它仍然非常不具 摩尔（英语： moor ） 风情。这座城市已成为最受欢迎的海滨度假胜地。它以其历史意义而闻名，尤其是 葡萄牙（葡萄牙语： Portugal ） 统治的遗产和充满活力的现代文化生活。.

葡萄牙渔港和摩洛哥坚果油中心 - 索维拉城（原摩加多尔） 753； 摩洛哥坚果，关于摩洛哥坚果树的实践和诀窍 00955； 格纳瓦 01170 摩洛哥坚果树上的山羊 什么和为什么 索维拉（ 塔马齐特语 ：ⵜⴰⵚⵚⵓⵔⵜ） 是葡萄牙人在十六世纪建立的一个渔港。十六世纪初， 葡萄牙（葡萄牙语： Portugal ） 国王 曼努埃尔一世（本名 Manuel Aviz （葡萄牙语）） 下令在那里建造一座堡垒，并将其命名为 莫加多尔皇家城堡（葡萄牙语： Castelo Real de Mogador ） 。莫加多尔是这座城市的古老名称，源自 古埃及语 “ mktr ”或“ migdol ”，意为“小堡垒”。 自十八世纪以来，索维拉一直利用其战略位置来获取商业和政治利益： 穆罕默德三世 ・ 本 ・ 阿卜杜拉 ・ 哈提卜（阿拉伯语：محمد الثالث بن عبد الله الخطيب） 将索维拉用作战略海港，重新调整其王国以增加与欧洲的交流。他的目标之一是在距离 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 最近的地点建立一个港口。另一个目标是切断 阿加迪尔（

通往撒哈拉的门户 - 阿伊特 ・ 本 ・ 哈杜筑垒村 444； 枣椰树、知识、技能、传统和实践 01509 阿伊特・本・哈杜筑垒村 什么和为什么 阿伊特・本・哈杜（ 塔马齐特语 ：ⴰⵢⵜ ⴱⴻⵏⵃⴰⴷⴷⵓ） 的 克萨（阿拉伯语：قصر） 是一座防御工事村，位于 撒哈拉（阿拉伯语：الصحراء الكبرى‎） 和 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） （正如在 马拉喀什 （ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 中写到的）之间昔日商队贸易路线沿线。这座古老村庄仍有少数几户人家居住。古堡内有六座城堡，即商人住宅。艾特本哈杜城是 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的 土坯 建筑的典范，其重要性被公认为通往撒哈拉的主要门户。 艾特本哈杜城很可能建于十一世纪，是古代 跨撒哈拉贸易路线 上的战略哨兵，该路线连接马拉喀什与北非其他地区和撒哈拉以南地区。这条路线促进了盐、黄金、香料和奴隶等商品的运输，促进了该地区的繁荣。因此，艾特本哈杜城发展成为一个重要的商业和文化中心，来自不同背景的商人和旅行者会在这里会面、交换商品和分享想法。 该遗址是防御村庄网络的一部分，这些村庄的建造是为了抵御入侵者

拥有最迷人集市的皇家文化名城 - 马拉柯什的阿拉伯人聚居区 331；杰马艾夫纳 广场文化空间 00014； 坦坦季节性节日 00168； 特布里达 01483； 枣椰树、知识、技能、传统和实践 01509； 古斯米的生产和消费有关的知识、诀窍和做法 01602； 金属（金、银和铜）雕刻相关的艺术、技能和实践 01951 黄昏时的杰马艾夫纳广场（网图） 什么和为什么 马拉喀什（ 塔马齐特语 ：ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 在 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的地位不容小觑：它对摩洛哥文明如此重要，以至于现代摩洛哥国家以这座皇城命名。事实上，从中世纪到二十世纪初，整个摩洛哥国家都被称为马拉喀什王国（拉丁语： Regnum Marrochiorum ）。凭借这一地位，马拉喀什迅速发展，并成为撒哈拉以南非洲的文化、宗教和贸易中心。这座城市长期以来一直是贸易、工艺和文化的中心，是柏柏尔、阿拉伯和安达卢西亚文化影响的交汇点，使其成为寻求真实和沉浸式文化体验的游客的迷人目的地。其标志性的集市 杰马艾夫纳广场（阿拉伯语：ساحة جامع الفناء） 无疑是非洲

摩洛哥的朴素首都 - 拉巴特，现代首都和历史名城：共同遗产 1401； 地中海饮食 884；摩洛哥长袍：艺术、传统与技艺 02077 拉巴特哈桑塔 什么和为什么 拉巴特（ 塔马齐特语 ：ⴰⵕⴱⴰⵟ） 意为“堡垒”或“要塞”，是 摩洛哥（ ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 一座规模虽小、现代但低调的首都。它正式建立于十八世纪末，是四座帝国城市中历史最悠久的一座，尽管 卡斯巴（阿拉伯语：قَـصَـبَـة‎） 的历史可以追溯到 穆瓦希德王朝（阿拉伯语：الموحدون）时期 ，并且城市周围有 罗马帝国（拉丁语： Imperium Romanum ） 时期建造的定居点的痕迹。然而，这座城市的重要性在十二世纪穆瓦希德王朝统治期间逐渐增强，当时它被改造成一个重要的军事和宗教中心。 由于其首都地位，它融合了古老与现代的气息，但与 卡萨布兰卡（ⴰⵏⴼⴰ） 和 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 等其他城市相比，它确实缺乏通常的动态旅游魅力，但正因为如此，漫步在周围更加令人愉快，这对于首都来说是不寻常的。 如前所述，拉巴特的文化遗产反映了其多元的历史，其城市景观受到罗马、伊斯兰和

古埃及和努比亚文明的文化和历史融合 - 阿布辛拜勒至菲莱的努比亚遗址 88；上埃及的手工编织 01605 从河流巡游的菲莱神庙 什么和为什么 阿斯旺（ 阿拉伯语 ：أسوان） 位于 埃及（مصر） 南部， 尼罗河（英语： Nile ） 畔，是一座具有重要历史和文化意义的城市。阿斯旺拥有数千年的历史，是文化的十字路口和摇篮，发源并融合了 古埃及 、 努比亚（努比亚语： Nobīn ） 、 罗马帝国（拉丁语： Imperium Romanum ） 和伊斯兰国家的文明。这座城市作为埃及、非洲和亚洲之间的主要门户和贸易站，具有独特的地位，使其成为文化、传统和建筑奇迹的大熔炉。 阿斯旺的文化遗产当然深深植根于古埃及文明。它是一个重要的战略和商业中心，以其 花岗岩（英语： granite ） 采石场而闻名，为埃及的许多标志性纪念碑提供石材，包括方尖碑、 金字塔 和寺庙（请参阅我们在 吉萨（الجيزة） 的博客）。在 未完成的方尖碑（المسلة الناقصة） 纪念碑上仍然可以看到这种古代采石活动的遗迹，可以深入了解古埃及人使用的技术和工具。...

白粉饰的多元文化城市 - 缔头万城 837 得土安城观 什么和为什么 城市本身的故事暗示了 得土安（ 塔马齐特语 ：ⵜⵉⵟⵟⴰⵡⵉⵏ） 的多元文化历史。得土安始建于公元前三世纪，在 罗马 时代成为重要中心，直到十五世纪，它都是 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 和 安达卢西亚（西班牙语： Andalucía ） 之间的主要联络点。 收复失地运动（西班牙语： Reconquista ） 后，被驱逐出 西班牙（西班牙语： España ） 的安达卢西亚难民重建了该镇，并带来了自己的文化、建筑和传统。因此， 麦地那（阿拉伯语：مدينة） 的文化和建筑展现了西班牙和伊斯兰文化的融合。这座城市还以其精湛的工艺和音乐艺术而闻名，具有多元文化的元素。因此，得土安也是联合国教科文组织创意城市网络的一部分，并于2017年被命名为“ 手工艺和民间艺术之城 ”。 根据阿拉伯民间传说，这座城市是一只白鸽，也是与欧洲的主要贸易港口。 地名 该城市的 柏柏尔 名字字面意思是“眼睛”，源于这样一个故事： 哥特人（哥特语：𐌲𐌿𐍄𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰） 将该镇的统治权交给了一位只

麦地那迷宫 - 非斯的阿拉伯人聚居区 170； 金属（金、银和铜）雕刻相关的艺术、技能和实践 01951 菲斯制革厂 什么和为什么 非 斯（塔马齐特语：ⴼⴰⵙ） 是 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的中世纪首都和皇城，由 伊德里斯 ・ 本 ・ 阿卜杜拉（阿拉伯语：إدريس الأول‎） 于八世纪末建立，是一座高度伊斯兰文明的伟大城市。由于这座城市的重要起源，这座城市自成立以来一直在不断发展，并成为世界上最大的 麦地那（阿拉伯语： مدينة ） 之一。 非斯拥有阿拉伯世界保存最完好的古城墙，而庞大、迷宫般的非斯麦地那恰好也是世界上最大的无车城区。在拥有千年历史的麦地那，货物运输仍然由驴子、骡子和手推车提供，因为这实际上是麦地那内唯一的选择。这里是 卡拉维因大学（阿拉伯语：جامعة القرويين） 的所在地，该大学成立于859年，是世界上现存最古老的大学。 整个麦地那本身就是一个文化影院，也是摩洛哥的微观视角。麦地那是阿拉伯穆斯林世界最广阔、保存最完好的历史名城之一。未铺砌的城市空间保留了其大部分原始功能和属性。它不仅代表了杰出的建筑、考古和

西班牙摩尔式城门的皇城 - 历史名城梅克内斯 793； 瓦卢比利斯考古遗址 836 曼索门 什么和为什么 梅克内斯（ 塔马齐特语 ：ⴰⵎⴽⵏⴰⵙ） 由 穆拉比特王朝（阿拉伯语：المرابطون‎） 于十一世纪建立，作为军事哨所。十七世纪，在 穆莱 ・ 伊斯梅尔 ・ 伊本 ・ 沙里夫（مولاي إسماعيل بن الشريف ابن النصر‎） 的统治下，梅克内斯成为 摩洛哥（ⵍⵎⵖⵔⵉⴱ） 的首都。穆莱・伊斯梅尔将梅克内斯变成了一座令人印象深刻的 西班牙-摩尔风格 的城市，四周环绕着高墙和大门，以反映其军事实力，这成为这座雄伟城市的主要特色。这座城市还提供了一种非凡的城市设计方法，融合了伊斯兰和欧洲建筑和城镇规划的元素。 梅克内斯是摩洛哥四大皇城之一，另外三个是 菲斯（ⴼⴰⵙ） 、 马拉喀什（ⴰⵎⵓⵔⴰⴽⵓⵛ） 和现在的 拉巴特（ⴰⵕⴱⴰⵟ） ，这些城市都被写到博客中。 地名 梅克内斯源自中世纪时期统治北非的一个部落的名字， Miknasa （ⵉⵎⴽⵏⴰⵙⵏ） ，其含义与“清扫”或“扫帚”有关，似乎与该地区的沙子有关。...

具有融合城市结构和文化的迦太基贸易站 - 阿尔及尔城堡 565； 古斯米的生产和消费有关的知识、诀窍和做法 01602； 阿拉伯书法：知识、技能和实践 01718；金属（金、银和铜）雕刻相关的艺术、技能和实践 01951 阿尔及尔城堡 什么和为什么 阿尔及尔（ 塔马塞特语 ： ⵍⴷⵣⴰⵢⵔ） 的 城堡 是 伊斯兰 、 柏柏尔（ ⵉⵎⴰⵣⵉⵖⵏ ） 和 地中海建筑 和文化的混乱而美丽的折衷主义建筑。 它通常被称为 阿尔及利亚（ ⴷⵣⴰⵢⴻⵔ ） 文化 的象征，包容并吸收了其悠久历史中各个时期的文化。 这座城市自古以来就有人口居住，但在 迦太基（布匿语：𐤒𐤓𐤕 𐤇𐤃𐤔𐤕） 时期繁荣起来，在公元前一千年成为与欧洲的主要贸易站。 该港口随后被柏柏尔人和 罗马帝国（拉丁语： Imperium Romanum ） 接管，并继续保持其经济重要性。 目前的景观和城市设计由柏柏尔人于十世纪开始，并在不同的柏柏尔王朝期间继续发展和扩张。 十四世纪至十九世纪，在 奥斯曼帝国（土耳其语： Devlet-i ʿOsmānīye ） 统治下的 阿尔及尔摄政

古代世界仅存的奇迹 - 孟菲斯及其墓地金字塔 86； 库沙里，一种日常食物及其相关习俗 02278 狮身人面像和哈夫拉金字塔 什么和为什么 完全没有必要对 埃及（ 阿拉伯语 ：مصر） 金字塔 进行任何介绍。金字塔是古代世界最古老但唯一屹立不倒的 古代世界七大奇迹 ，在各个遗址上矗立了四千五百多年！ 除非发生极其剧烈的事情，否则这些金字塔可能会一直坐落在同一地点，直到地球上人类文明的终结。 首先，我们需要消除关于外星建筑的废话：金字塔是由埃及人建造的，他们拥有比同时代其他文明更先进的工程和科学知识。 由于建造金字塔需要很长的时间，因此没有特定的方法来搬运这些巨大的石块，但人工水道、木栏杆、滚轮和水压系统等多种方法都被用来运输这些巨大的石块来建造金字塔。与普遍的看法相反，这些工人大多不是奴隶，而是技术工人，他们都受过良好的教育，吃得好。 金字塔主要充当 法老（埃及语： pr ꜥꜣ ） 及其配偶的陵墓和“复活站”，但它们也具有强大的天文功能，就像许多其他早期文明中的许多类似坟墓或纪念碑一样。 所有埃及金字塔都建在 尼罗河（نهر النيل）...